Cuando llega la noche en la ciudad aparecen los desamparados de la sociedad , gente que perdió lo que tenia o que por lo contrario nunca ha conocido algo diferente. Como en el caso de Julio un chico que nació en un pueblo con muchos hermanos y tuvo que irse a la ciudad para buscar una vida mejor ,pero no dio resultado ya que cayo en el engaño de la gente que se aprovecha de los mas desfavorecidos. Le conoció cuando tenia 6 años , le lleno la cabeza con sueños y esperanzas que el se creio ciegamente. Al principio lo que le mandaban eran pequeños hurtos en grandes centros comerciales, robos a mano armada hasta que la policía detuvo al hombre que les extorsionaba. Los niños se habían quedado sin dueño que les alimentara así que Julio tuvo que irse a otro barrio donde conoció a Aurelio un hombre muy grande , de bigote negro como el carbón y ojos pequeños que buscaban el negocio en cualquier rincón. Cuando vio al chico supo que le iria bien para su fabrica textil, le engatuso dándole de comer y preguntándole si trabajaba en algún lugar el le dijo que no tenia lugar donde vivir y que era lo que necesitaba, el hombre vio la oportunidad y dijo :
- En mi empresa textil siempre hay lugar para chicos como tu y tengo tanbien un lugar donde puedes dormir.
El chico se sentía muy feliz por fin había encontrado un lugar donde poder vivir ,pero su felicidad acabo cuando descubrió lo que de verdad pasaba en aquel lugar. Era una industria a las afueras , todo estaba sucio a los niños se les veian muy flacos i tristes.
Tuvo que soportar aquella pesadilla hasta que un día organizo una huida con sus compañeros.
Hasta que acabaron en la calle donde se habían criado.




manel vilchez

tratado III realizado por ferran polo

TRATADO III


1. Por primera vez, el sentimiento de la fraternidad aparece en la literatura española. ¿Cómo se manifiesta?
Se manifiesta cuando Lazaro y su amo se reparten todo lo que han obtenido , lazaro lo consigue mendigando y el amo lo consigue en un día, que se lo da para que valla a comprar comida.


2. Al comienzo, a Lázaro le engañan las apariencia. ¿Cómo? ¿De qué manera se va engañando a sí mismo?
Lazaro se cree que su amo. Es una persona noble y con un estatus muy alto y a amas a mas de que es rico, pero a lo largo de la narración se va dando cuenta de que es pobre y de que en su casa no tiene muebles.

tratado I historia inventada por ferran

tratado I historia por ferran polo

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tratado1

TRATADO I

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Manel Vilchez y Eric Fernandez R

XXXIII

Después de puesta la vida
tantas vezes por su ley
al tablero;
después de tan bien servida
la corona de su rey
verdadero;
después de tanta hazaña
a que non puede bastar
cuenta cierta,
en la su villa d'Ocaña
vino la Muerte a llamar
a su puerta,

despues de ser fiel a la ley y a su rey, le llega la muerte repentinamente.

XXII

E los otros dos hermanos,
maestres tan prosperados
como reyes,
c'a los grandes e medianos
truxieron tan sojuzgados
a sus leyes;
aquella prosperidad
qu'en tan alto fue subida
y ensalzada,
¿qué fue sino claridad

los juzgaron por algo que no hicieron

XIV

Esos reyes poderosos
que vemos por escripturas
ya passadas
con casos tristes, llorosos,
fueron sus buenas venturas
trastornadas;
assí, que no hay cosa fuerte,
que a papas y emperadores
e perlados,
assí los trata la muerte
como a los pobres pastores
de ganados.

Las historias que se hacen sobre las hazañas de uin rey son modificadas para hacer ver que es un heroe.

Ferran Polo Torres

VI

Este mundo bueno fue
si bien usásemos dél
como debemos,
porque, segund nuestra fe,
es para ganar aquél
que atendemos.
Aun aquel fijo de Dios
para sobirnos al cielo
descendió
a nescer acá entre nos,
y a vivir en este suelo
do murió.

Que tenemos que ayudar a la gente igual que dios nos ayudo enviando a su hijo

XII

Pero digo c'acompañen
e lleguen fasta la fuessa
con su dueño:
por esso non nos engañen,
pues se va la vida apriessa
como sueño,
e los deleites d'acá
son, en que nos deleitamos,
temporales,
e los tormentos d'allá,
que por ellos esperamos,
eternales.

Que no ai que malgastar la vida, es muy corta.

V

Este mundo es el camino
para el otro, qu'es morada
sin pesar;
mas cumple tener buen tino
para andar esta jornada
sin errar.
Partimos cuando nascemos,
andamos mientra vivimos,
e llegamos
al tiempo que feneçemos;
assí que cuando morimos,
descansamos.

El camino que hacemos es fruto de nuestro esfuerzo y todo lo que hacemos repercute en el.

ERIC FERNÁNDEZ RODRIGUEZ

Recuerde el alma dormida,
avive el seso e despierte
contemplando
cómo se passa la vida,
cómo se viene la muerte
tan callando;
cuán presto se va el plazer,
cómo, después de acordado,
da dolor;
cómo, a nuestro parescer,
cualquiere tiempo passado
fue mejor.


el texto habla de la fugacidad de la vida y que antes era todo mejor


Pues si vemos lo presente
cómo en un punto s'es ido
e acabado,
si juzgamos sabiamente,
daremos lo non venido
por passado.
Non se engañe nadi, no,
pensando que ha de durar
lo que espera
más que duró lo que vio,
pues que todo ha de passar
por tal manera.

cree que es mejor dejar el pasado atras

Nuestras vidas son los ríos
que van a dar en la mar,
qu'es el morir;
allí van los señoríos
derechos a se acabar
e consumir;
allí los ríos caudales,
allí los otros medianos
e más chicos,
allegados, son iguales
los que viven por sus manos
e los ricos.


compara la vida con un rio, un camino que seguir

manel vilchez

preguntes per examen:

1.

La cultura del siglo xv no se caracteriza por la influencia del humanismo. V / F


Con la invención de la imprenta el ideal humanista se difunde mas facilmente. V / F


El humanismo centra la atención de un Diós y en la religión. V / F


2.

Que supuso la invencion de la imprenta?

Supuso un cambio radical en la difusion de los libros y para toda la sociendad en general.

¿Que eran las cortes palaciegas ?­­­­­­­


Eran verdaderos focos culturales, desde donde los mecenas protegian a los hombres cultos. En los palacios, el saber se valora como una de las virtudes imprescindibles del cortesano y la aristocracia se interesa tanto por las nuevas formas de cultura como con la cultura popular tradicional.



¿Que es El prestigo de las lenguas vulgares ?


Deriva de la versión humanista, es decir se centra en la persona humana y en el conocimiento racional, convive con el entusiasmo por las lenguas clássicas "latín y griego"
explica las traducciones de libros religiosos y el interes por la literattura interes por la literatura tradicional popular



manel vilchez

En este trabajo uno de los componentes del grupo lo hizo, pero se le borro y no lo pudo rehacer, para poder lograr de entragar-lo con tiempo lo hicimos manel y yo.

ferran polo, manel vilchez

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MÉTRICA

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figuras retoricas

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